Le troisième onglet répertorie les nombreux cours que le Père T’Jampens, tout au long de sa vie, a compilés de manière artisanale sur sa vieille machine à écrire, voire recopiés à la main. C’était encore l’époque du duplicateur à alcool, puis des pochoirs, et plus tard encore de la photocopieuse que nous connaissons tous.

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Il a toujours compilé ses cours avec une conscience professionnelle exceptionnelle. Ils témoignent de son immense érudition, de sa perspicacité et de sa sagesse. Mais surtout, ils révèlent une métaphysique qui, à travers la pensée grecque antique, la patristique, la scolastique et la néoscolastique, porte une attention constante à tout ce qui est supérieur et transcende la condition humaine – à une « philosophia perennis », une philosophie éternelle. Ils sont imprégnés de valeurs éthiques et religieuses qui contrastent parfois fortement avec la mentalité excessivement matérialiste de notre époque. De plus, il connaissait intimement le monde de l’anthropologie et de la magie et possédait des intuitions quasi prophétiques. Il a enrichi la pensée d'auteurs de renommée mondiale tels que M. Eliade, N. Söderblom et W. Kristensen, entre autres, et a même amélioré leurs textes sur la hiéroanalyse. « Ils ne voient que le profane, et non le sacré », disait-il parfois avec une certaine inquiétude, « et il est temps que l'on commence à considérer ces questions d'un point de vue internaliste. »

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À cet égard, les cours d'« Hiéroanalyse » (3.5 et 4.2), ainsi que l'« Introduction au Nouvel Âge » (8.4), les « Éléments de philosophie de la religion » (8.3) et les « Thèmes bibliques » (9.2), nous paraissent particulièrement intéressants et précieux.