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Der Mensch im Flutlicht

An Pfingsten feiert das Christentum die Herabkunft des Heiligen Geistes. Die Bibel, Apostelgeschichte 2,1–4, berichtet, dass Feuerzungen erschienen, die sich auf jeden der Apostel setzten. Sie alle wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt und begannen, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist es ihnen eingab.

Und das scheint eine hervorragende Gelegenheit zu sein, das Thema der „subtilen Kräfte“ als eine der möglichen Weltanschauungen anzusprechen.

In den 1960er Jahren absolvierte ich eine Lehrerausbildung am Pius-X.-Institut in Antwerpen. Wir hatten dort einige ausgezeichnete Lehrer. Einer von ihnen ist mir besonders in Erinnerung geblieben: Roger Broddin, der Physiklehrer. Er weckte mein Interesse an Optik – Sie wissen schon: Linsen, Spiegel, Interferenz und die erstaunlichen Eigenschaften des Lichts.

Später besuchte ich das HIVO, das Höhere Institut für Erziehungswissenschaften, im selben Gebäude an der Olympiadelaan in Antwerpen. Pater T’Jampens lehrte dort Philosophie. Seine Lektionen faszinierten mich so sehr, dass ich sie bis zur endgültigen Schließung des HIVO im Jahr 2000 besuchte.

Pater T’Jampens war dort nicht nur für sein immenses Wissen und seine außergewöhnlichen medialen Fähigkeiten bekannt, sondern auch als Heiler paranormaler Phänomene. Er betonte wiederholt, dass die Kraft, die Energie oder die „feine Materie“, die für solche Heilungen nötig seien, nicht von ihm, sondern von der Heiligen Dreifaltigkeit kämen. Er selbst sah sich lediglich als ein bescheidenes Glied in dieser Kette. Ich durfte dies in „Fakt 098“ auf der Website der Pius-X-Senioren weiter ausführen.

 

Seine Arbeitsweise führte gelegentlich zu Meinungsverschiedenheiten mit Ludo Docx. Dieser Priester unterrichtete Katechese sowohl an der Normalschule als auch am HIVO, hatte aber einige Vorbehalte gegenüber der Welt des Paranormalen. Ihm zufolge könne die Religion nur dann ihre Glaubwürdigkeit bewahren, wenn sie sich möglichst wissenschaftlich darstelle. Diese Sichtweise betont vor allem die materielle und sinnliche Natur der Realität. Dieser Ansicht zufolge ereigneten sich die in den Evangelien beschriebenen Wunder nicht wörtlich, sondern entsprangen Volkserzählungen, um dem Glauben mehr Farbe zu verleihen.

 

Pater T'Jampens stellte jedoch fest, dass die endliche Wissenschaft mit ihren materiellen und sensorischen Voraussetzungen sich selbst zu einer Teilwissenschaft der gesamten Realität verurteilt. Der Bereich der Religion ist viel umfassender und umfasst alles, was in irgendeiner Weise existiert, einschließlich des Paranormalen und Subtilen. Gerade darin sah er den Kern einer dynamisch verstandenen christlichen Religion.

 

Ludo Docx war nach und nach beeindruckt von der besonderen Art und Weise, wie Pastor T'Jampens Menschen heilen konnte. Als ich ihm vor einigen Jahren das Buch „De 'Homo Religiosus', Religion als erfahrbare Realität“ überreichte, verglich er Herrn T'Jampens mit den Propheten aus dem Alten Testament. Das waren aussagekräftige Worte...

 

Lassen Sie uns näher auf das Thema „Feinstaub“ eingehen, das so alt ist wie die Menschheit. Alle primitiven, antiken und klassischen Kulturen sind oder waren damit vertraut. Wir finden es z.B. zurück zu den antiken griechischen Denkern, einschließlich der Milesianer, und zum Christentum – den beiden wichtigsten Säulen unserer westlichen Kultur.

 

In der Bibel, 1. Korinther 15, schreibt der Apostel Paulus, dass der Mensch eine dreifache Zusammensetzung hat: Er hat einen biologischen Körper, er „ist“ im Wesentlichen ein körperloser Geist und, was uns hier betrifft, er besitzt eine subtile Seele. Jesus fragt zum Beispiel in Lukas 8,43-48: „Wer hat mich berührt, denn ich fühlte, wie Kraft von mir ausging?“ Dann stellte sich heraus, dass eine Frau, die seit zwölf Jahren an Blutungen litt, von Jesus geheilt wurde. Oder besser gesagt, sie heilte sich selbst, indem sie sein Kleidungsstück einen Moment lang festhielt. Sie glaubte, dass sein Kleidungsstück an seiner wundersamen Kraft teilnahm. Die Bibel berichtet, dass sie dadurch tatsächlich geheilt wurde.

 

Diese subtile materielle Kraft und die Art und Weise, wie Pastor T'Jampens ihre Energie spüren und nutzen konnte, hat mich schon immer fasziniert. Seine Heilungsarbeit musste jedoch in Stille und ohne jegliche Aufmerksamkeit erfolgen. Tatsächlich gibt es in unserem Land Gesetze, die solche Praktiken verbieten, selbst wenn die medizinische Wissenschaft am Ende ist.

 

Unsere größten und leistungsstärksten Teleskope erforschen die Grenzen des Universums. Die besten Mikroskope zeigen uns einzelne Atome. Doch sobald man es wagt, die Möglichkeit wissenschaftlicher Forschung an dieser feinen Materie anzusprechen, stößt man – gelinde gesagt – fast immer auf Skepsis und höchst fragwürdige Reaktionen. Dies gilt insbesondere für die wissenschaftliche Gemeinschaft: „Damit sollten Sie uns nicht kommen!“, lautet die Devise. „Die Wissenschaft hat Wichtigeres zu tun.“ Und offenbar gehört ein feinsinniger Mensch nicht dazu.

Das ist nicht sehr logisch. Sicherlich verdient alles, was existieren kann, eine Untersuchung. Oder haben wir die Denkweise des Jahres 1633 noch nicht ganz hinter uns gelassen? Damals behauptete Galilei, dass nicht die Erde, sondern die Sonne im Zentrum des Sonnensystems steht. Anstatt seine Behauptung mit seinem Teleskop zu überprüfen, verurteilte ihn die damalige Regierung wegen dieser „Ketzerei“.

Sollten wir vielleicht Experimente entscheiden lassen, statt Vorurteilen? Obwohl sich die feinstoffliche Seele dem Hellseher primär durch eine objektive Vorstellung dieser Realität offenbart – im Gegensatz zu einer rein subjektiven Vorstellung –, besitzt sie dennoch auch einen viel bescheideneren optischen Aspekt.

Letzteren wollen wir hier behandeln. Genauer gesagt: Was würde sichtbar werden, wenn wir nicht die Sterne oder die Atome, sondern den Menschen selbst ins Rampenlicht rückten? Wäre es denkbar, dass wir dann buchstäblich etwas von dieser Realität ans Licht bringen könnten?

Stellen wir uns vor, wir werfen zwei Steine ​​gleichzeitig ins Wasser. An den Stellen, an denen jeder Stein das Wasser berührt, bilden sich konzentrische Kreise, die sich später allmählich ineinander übergehen. Wo zwei Wellenberge aufeinandertreffen, entsteht ein höherer Wellenberg. Wo zwei Wellentäler aufeinandertreffen, entsteht ein tieferes Tal. Wenn ein Wellenberg und ein Wellental aufeinandertreffen, heben sie sich gegenseitig auf. Ein Korken an einer solchen Stelle bleibt still, während ein Korken direkt daneben mit den Wellen auf und ab tanzt. Wir möchten betonen, dass sich zwei Wellen verstärken oder abschwächen können und sich, bei richtiger Positionierung, sogar neutralisieren können. Verallgemeinern wir: Eine Bewegung, die einer ähnlichen, aber entgegengesetzten Bewegung hinzugefügt wird, führt zu … Stille.

Betrachten wir dies weiter. Wir alle kennen Kopfhörer mit Geräuschunterdrückung. Solche Geräte erzeugen eine ähnliche, aber entgegengesetzte Welle, wenn eine Schallwelle hinzugefügt wird, sodass sich beide neutralisieren. Vereinfacht gesagt: Eine Schallwelle, die einer ähnlichen, aber entgegengesetzten Schallwelle hinzugefügt wird, ergibt … Stille.

Auch Licht breitet sich in Wellen aus. Wäre es möglich, eine Art „lichtunterdrückenden“ Betrachter zu bauen – ein Instrument, in dem sich Lichtwellen gegenseitig auslöschen, sodass Licht, das auf Licht trifft, zu … Dunkelheit führt?

Allerdings passen zweitausend (!) Lichtwellen in einen einzigen Millimeter. Ein Feld, in dem Licht durch destruktive Interferenz vollständig ausgelöscht würde, wäre wahrscheinlich schwer zu realisieren, aber es wäre auch extrem instabil. Die geringste Störung könnte dieses empfindliche Gleichgewicht zerstören und Licht wieder durchlassen.

 

Experten aller Zeiten und Orte behaupten, dass der Mensch, wie viele andere auch, von einer subtilen Aura umgeben ist – der subtilen Seele, wie der Apostel Paulus sie nannte. Für diejenigen, die diese wahrnehmen können, manifestiert sie sich als eine Reihe zunehmend ätherischer Schichten um den Körper. Die erste, nennen wir sie die „materielleste“ ätherische Schicht, befindet sich direkt um den biologischen Körper und ist üblicherweise nur wenige Millimeter dick.

Die Frage ist nun, ob eine solch subtile Schicht das empfindliche Gleichgewicht der destruktiven Interferenz stören könnte. Denn angenommen, diese nebelartige Substanz bildet ein Hindernis für das durchdringende Licht und verlangsamt es dadurch auch nur um einen Bruchteil einer Wellenlänge; dann würde dieses Hindernis die Zerstörung aufheben und dadurch tatsächlich sichtbar werden. Das ist zumindest die Hypothese.

Mit diesem Gedanken im Hinterkopf baute ich mein Newton-Teleskop zu einer Art „Schwarzlichtbetrachter“ um; einem Instrument, das das Licht durch destruktive Interferenz nahezu vollständig auslöscht. Mein Hauptspiegel hat einen Durchmesser von 155 Millimetern. Die mathematischen und technischen Schwierigkeiten, die ich beim Bau überwinden musste, sind sicherlich nicht unerheblich, aber ich möchte sie hier außer Acht lassen. Als das Teleskop endlich fertig war, hielt ich meine Hand – genauer gesagt, nur meinen Zeigefinger – in das Bild.

Ich hatte natürlich bestimmte Erwartungen. Wer nicht weiß, wonach er sucht, weiß genauso wenig wie er finden wird. Vergleichen wir es beispielsweise mit einem Ultraschallbild oder einer Röntgenaufnahme eines erkrankten Körperteils. Wer sich damit nicht auskennt, kann das Bild kaum oder gar nicht interpretieren.

„Sehen heißt glauben“ ist bei solchen Untersuchungen nur die eine Seite der Medaille. Das Gegenteil, „Glauben heißt sehen“, gilt genauso: Man muss zunächst eine Theorie haben, an die man glaubt, und diese dann, basierend darauf, durch Experimente testen und verfeinern. Es findet eine ständige Wechselwirkung statt. Die Theorie prägt das Experiment, und die erzielten Ergebnisse verfeinern die Theorie weiter.

 

Was sich mir in meinem Fernglas offenbart, konnte ich im untenstehenden Foto festhalten.

Ich konnte die Veranstaltung auch filmen. Das Ergebnis können Sie sich über den untenstehenden Link ansehen. Das Video dauert etwa dreißig Sekunden.

Das Video zeigt zunächst einige bunte Luftfetzen, die aufsteigen. Meine Hand ist tatsächlich wärmer als die Luft um sie herum und lässt sie aufsteigen. Sie sehen, dass das passiert.

 

Dann habe ich mich für destruktive Interferenz entschieden. Das Bild wird plötzlich dunkel. Auch die bunten Schnüre verschwinden. Dafür gibt es Gründe, aber es ist nicht so einfach, dies in diesem kurzen Text zu erklären. Dann halte ich beide Zeigefinger vor meinen Spiegel und bewege sie sanft auf und ab. Besonderes Augenmerk legen wir auf das leicht ausgeprägte Leuchtband rund um die Zeigefinger.

 

Wie ist das alles zu interpretieren? Über die Fakten lässt sich kaum streiten. Die Antwort auf die Frage, ob sich „etwas“ zeigt, scheint ein klares „Ja“ zu sein. Was ich erwartet hatte und was sofort auffiel ist, dass das Leuchtband mit einer kleinen Verzögerung folgt, wenn sich der Finger auf und ab bewegt. Ein bisschen wie die Flamme eines brennenden Streichholzes, die zurückbleibt, wenn man das Streichholz vorsichtig hin und her bewegt. Seher sagen uns, dass das Bild dieses Bandes um den Finger und seine Verlangsamung bei schnellerer Bewegung mit dem übereinstimmt, was sie hellseherisch beobachten.

 

Allerdings wäre dieses Bild, wie bereits erwähnt, nur ein äußerst untergeordneter Aspekt der Aura. Wir lernen, dass echtes Aura-Sehen eine starke Konzentration der Gedanken erfordert, viel reicher ist und mit geschlossenen Augen genauso gut oder manchmal sogar besser durchgeführt werden kann. Es ist also klar, dass z.B. In die Vergangenheit oder in die Zukunft zu „schauen“ oder zu untersuchen, was sich an anderen Orten hellsichtig zeigt, kann überhaupt kein optischer Vorgang sein.

Deshalb minimieren wir die Bedeutung dieses Experiments. Wie oben angedeutet, macht uns die Beobachtung dieses leuchtenden Bandes an sich, ohne es in eine Lebensphilosophie oder eine religiös-philosophische Tradition einzuordnen, nicht wirklich klüger.

Wenn wir es jedoch aus dieser Perspektive betrachten, kann es der Beginn einer völlig anderen Geschichte sein. Es könnte erneut ein Hinweis auf die objektive und sogar wissenschaftliche Existenz des feinstofflichen Körpers, unserer Aura und der ihm innewohnenden Kräfte sein. Das scheint mir viel zu sein, und ich glaube, dass es jede weitere Forschung in dieser Richtung rechtfertigt.

Gestatten wir jedoch jedem seine Meinung zu all dem. Sogar diejenigen, die in all dem nichts weiter sehen als etwas aufsteigende warme Luft. Das ist nicht ganz unberechtigt. Seher sagen uns, dass ständig Feinstaub aus der Aura entweicht, etwa wie der Duft einer Blume oder wie die Körperwärme, die unser Körper abgibt. Man kann dieses erste leuchtende Band der Aura einigermaßen abgrenzen, aber was genau dazu gehört und was nicht, scheint mangels einer strengen Definition nicht offensichtlich. Außerdem befindet sich diese Forschung unseres Wissens noch in einem frühen Stadium und ist natürlich offen für Diskussionen.

Können wir hoffen, dass die Menschen dem hier beschriebenen Phänomen unvoreingenommen begegnen? „Feinstaub darf nicht existieren! Den kann es nicht geben!“, sagen manche. Und das noch bevor irgendjemand dieses Experiment zur Kenntnis genommen hat. Die Menschen ziehen es möglicherweise vor, an einem streng materialistischen und sinnlichen Bild der Realität festzuhalten. Es ist in der Tat eine ziemliche Aufgabe, einen ganzheitlicheren Weg einzuschlagen.

Und bleiben wir äußerst bescheiden zu uns selbst. Es bleibt eine Bastelarbeit eines nicht immer geschickten Heimwerkers.

 

Wie bereits erwähnt, wäre es zweifellos faszinierend, solche Experimente mit größeren Spiegeln und auf professionellem wissenschaftlichem Niveau fortzusetzen. Die für solche Aufbauten erforderliche Präzision und der Preis der Teile übersteigen schnell die Fähigkeiten eines interessierten Bastlers. Auf weitere wissenschaftliche Forschung kann man sich auf jeden Fall freuen. Allerdings ist es weniger einfach, als es scheint. Große Teleskope haben parabolisch geschliffene Spiegel, während Spiegel, die zur Erzeugung destruktiver Interferenz geeignet sind, sphärisch sein müssen. Aber auch hier sind andere Lösungen denkbar. Dies zu erläutern würde jedoch in diesem Einführungstext zu weit führen. Wir kommen später darauf zurück.

Bisher einige Überlegungen zu subtilen materiellen Kräften und – bezogen auf das Pfingstereignis – zu einer Lebensphilosophie, die solchen Daten gerecht werden will.

 

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