La Última Cena, Leonardo da Vinci, Santa Maria delle Grazie, Milano
Homo Religiosus
El hombre religioso, La religión como experiencia de lo sagrado como una fuerza sutil.
17/07/26: Este sitio web se ha actualizado y ahora es más fácil de usar.
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The Trinity (Andrei Rublev)
Tretyakov Gallery, Moscow
Incarnatio Dei, hominis deificatio.
The Incarnation of God leads to the deïfication of man.
Dios viene al hombre, y este se diviniza.
La antigua religión cristiana como fuente de sabiduría, «sanación» y curación.
El «homo religiosus», la persona religiosa, es aquel que experimenta directamente lo sagrado como una fuerza sutil. En general, en Occidente ya no se comprende qué era la religión, concebida de esta manera, en muchas culturas, y qué sigue siendo. Desde el siglo XVIII, el siglo de la Ilustración, nuestra cultura apenas ha tenido contacto con la esencia de ese mundo religioso. Este sitio web pretende ofrecer mucha información al respecto.
Así como se pueden desarrollar diversas teorías científicas sobre un mismo hecho establecido, también se pueden sostener múltiples puntos de vista religiosos. La pluralidad de opiniones es un derecho adquirido democráticamente y da cabida a todas las perspectivas. Sin embargo, en última instancia, no es posible que todas las opiniones opuestas sean igualmente ciertas. La experimentación y el razonamiento lógico permitirán identificar algunas opiniones como menos probables o falsas. Finalmente, prevalece la opinión que más se aproxima a la realidad. Nos parece que esto no es diferente en materia religiosa. Y ese es el objetivo de este sitio web.
Para la elaboración de este sitio web, se hizo un amplio uso de los cursos de filosofía impartidos por André T’Jampens, el carismático ex pastor de Ouwegem y profesor del Instituto Superior de Ciencias de la Educación de Amberes desde 1957 hasta 2000.
Anna Netrebko
"Cuando subo al escenario, sucede algo, como en la calidad de la actuación... era como si hubiera pasado mucho más tiempo, como si...; tenía algo —no soy religioso— pero tenía algo que... una voz que me decía cómo y qué hacer..., como si apareciera y luego desapareciera. Es muy, muy extraño, pero siempre ha estado conmigo, sobre todo en papeles importantes".
("Cuando subo al escenario, algo pasa, por ejemplo en la calidad de mi actuación... era como si fuera mucho más intenso; tenía algo – no soy religioso – pero tenía algo... una voz que me decía cómo hacerlo y qué hacer... que aparecía y desaparecía de nuevo. Es muy, muy extraño, pero siempre ha estado ahí, especialmente en papeles importantes.")
Anna Netrebko, la mundialmente famosa soprano ruso-austríaca, declaró esto con motivo del anuncio oficial del Premio Polar de Música 2000, que le fue otorgado el 11 de febrero
(https://www.youtube.com/watch?v=w9dO3ky9sH8).
En este sentido, la experiencia de la Sra. Netrebko es, en cierto modo, análoga a la historia de «Bapuka» (véase la pestaña «textos 4», texto 34). Recordemos que el antiguo filósofo griego Sócrates también afirmaba tener una voz interior que nunca lo instaba a hacer nada, pero sí lo advertía del peligro. Jesús también dice que escucha constantemente la voz interior de su Padre y que siempre la sigue. Así pues, el pastor T'Jampens, entre otros, también tenía una «voz» interior.
Estin è sofia katerchomènè eis therapeian toon Etnoon
Es la sabiduría descendida para la curación de las naciones.
It is wisdom descended for the healing of the nations.
Es ist die Weisheit herabgestiegen zur Heilung der Völker.
C’est la sagesse descendue pour la guérison des nations.
È la saggezza, scesa per la guarigione delle nazioni.
Het is de wijsheid neergedaald ter genezing van de volkeren.
