Uomo nella luce.
A Pentecoste, il Cristianesimo celebra la discesa dello Spirito Santo. La Bibbia, Atti 2:1-4, narra che apparvero lingue di fuoco che si posarono su ciascuno degli apostoli. Tutti furono pieni di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, secondo che lo Spirito dava loro di esprimersi.
E questo mi sembra un'ottima occasione per introdurre il tema delle "forze sottili" come una delle possibili "visioni del mondo".
Negli anni '60, mi sono formato come insegnante presso l'Istituto Pio X di Anversa. Lì abbiamo avuto diversi insegnanti eccellenti. Uno in particolare mi è rimasto impresso: Roger Broddin, il professore di fisica. Riuscì a suscitare il mio interesse per l'ottica: lenti, specchi, interferenza e le sorprendenti proprietà della luce.
In seguito, ho frequentato l'HIVO, l'Istituto Superiore di Scienze dell'Educazione, negli stessi edifici di Olympiadelaan ad Anversa. Padre T'Jampens insegnava filosofia lì. Le sue lezioni mi affascinarono a tal punto che continuai a frequentarle fino alla chiusura definitiva dell'HIVO nel 2000.
Padre T'Jampens era noto lì non solo per la sua vasta erudizione e le sue eccezionali doti medianiche, ma anche come guaritore paranormale. Affermava ripetutamente che il potere, l'energia o "la materia fine" necessari per tali guarigioni non provenivano da lui, ma dalla Santissima Trinità. Sentiva di essere solo un modesto anello di questa catena. Mi è stato permesso di approfondire ulteriormente questo argomento nel "Fatto 098" sul sito web dei ragazzi più grandi di Pio X.
Il suo approccio lo portò occasionalmente a divergenze con Ludo Docx. Questo sacerdote insegnava catechismo sia al collegio di formazione per insegnanti che all'HIVO, ma nutriva alcune riserve riguardo al mondo del paranormale. Secondo lui, la religione poteva mantenere la sua credibilità solo se si presentava nel modo più scientifico possibile. Questa visione enfatizzava soprattutto la natura materiale e sensoriale della realtà. Secondo questa prospettiva, i miracoli descritti nei Vangeli non avvenivano letteralmente, ma derivavano da racconti popolari per dare più colore alla fede.
Il pastore T'Jampens, tuttavia, sosteneva che la scienza finita, con i suoi presupposti materiali e sensoriali, si condanna a una scienza parziale della realtà totale. Il dominio della religione è molto più ampio e comprende tutto ciò che esiste in qualsiasi modo, inclusi il paranormale e il sottile. Fu proprio in questo che egli vide il nucleo di una religione cristiana intesa in modo dinamico. Gradualmente, Ludo Docx rimase colpito dallo straordinario modo in cui padre T'Jampens riusciva a guarire le persone. Quando gli consegnai il libro “‘Homo Religiosus’, la religione come realtà esperienziale” qualche anno fa, paragonò il signor T’Jampens ai profeti dell’Antico Testamento. Parole certamente significative…
Approfondiamo il tema della “materia sottile”, che, per inciso, è antico quanto l’umanità stessa. Tutte le culture primitive, antiche e classiche ne hanno avuto o ne hanno tuttora familiarità. La ritroviamo, ad esempio, tra i pensatori greci antichi, compresi i Milesi, e nel Cristianesimo, i due pilastri più importanti della nostra cultura occidentale.
Nella Bibbia, in 1 Corinzi 15, l’apostolo Paolo scrive che l’uomo è composto di tre elementi: ha un corpo biologico, “è” essenzialmente uno spirito immateriale e, per quanto ci riguarda, possiede un’anima sottile. Così Gesù chiede in Luca 8:43-48: “Chi mi ha toccato? Ho sentito una forza uscire da me”. Si scoprì poi che una donna che soffriva di emorragia da dodici anni era stata guarita da Gesù. O meglio, si era guarita da sola stringendo brevemente la sua veste. Credeva che la veste di Gesù partecipasse al suo potere miracoloso. La Bibbia afferma che fu effettivamente guarita in questo modo.
Quella forza sottile, e il modo in cui Padre T'Jampens era in grado di farla percepire e di incanalarne l'energia, mi ha sempre affascinato. Tuttavia, il suo lavoro di guarigione doveva essere svolto in silenzio e lontano dagli occhi del pubblico. In effetti, nel nostro Paese esistono leggi che proibiscono tali pratiche, anche quando la scienza medica è giunta al limite delle sue capacità.
I nostri telescopi più grandi e potenti esplorano i confini dell'universo. I migliori microscopi ci mostrano i singoli atomi. Ma non appena si osa ipotizzare la possibilità di una ricerca scientifica su questa materia così sottile, si riceve quasi invariabilmente – per usare un eufemismo – una reazione scettica e altamente discutibile. Questo vale soprattutto per la comunità scientifica: "Non dovresti venire da noi con queste cose!" è il ritornello. "La scienza ha questioni ben più serie di cui occuparsi". E a quanto pare, un'anima sottile non rientra tra queste.
Non è molto logico. Sicuramente tutto ciò che può esistere merita di essere studiato. O forse non ci siamo ancora lasciati del tutto alle spalle la mentalità del 1633? All'epoca, Galileo affermò che al centro del sistema solare non si trovava la Terra, bensì il Sole. Invece di verificare la sua affermazione con il telescopio, il governo lo condannò per questa "eresia".
Dovremmo lasciare che sia l'esperimento a decidere, e non il pregiudizio?
Sebbene l'anima sottile, per il chiaroveggente, si riveli principalmente attraverso un'"immaginazione" oggettiva di questa realtà – in contrapposizione a un'"immaginazione" puramente soggettiva – essa possiede tuttavia anche un aspetto ottico molto più modesto.
Vogliamo affrontare quest'ultimo aspetto. Nello specifico: cosa diventerebbe visibile se mettessimo "sotto i riflettori" non le stelle, né gli atomi, ma l'uomo stesso? Sarebbe concepibile che potessimo letteralmente portare "alla luce" qualcosa di questa realtà?
Supponiamo di lanciare due sassi nell'acqua contemporaneamente. Nel punto in cui ciascun sasso tocca l'acqua, si formano dei cerchi concentrici che si espandono e che poi gradualmente si fondono l'uno nell'altro. Dove due picchi d'onda coincidono, si forma un picco più alto. Dove due avvallamenti d'onda coincidono, si forma un avvallamento più profondo. Quando un picco e un avvallamento coincidono, si neutralizzano a vicenda. Un tappo di sughero posizionato in un punto simile rimane immobile, mentre un tappo di sughero proprio accanto si muove su e giù seguendo le onde.
Il punto che vogliamo sottolineare è che due onde possono rinforzarsi o indebolirsi a vicenda e, se scegliamo la posizione giusta, possono persino neutralizzarsi. Generalizziamo dicendo che un movimento aggiunto a un movimento simile ma opposto può portare a... immobilità.
Argomentiamoci oltre. Tutti conosciamo le cuffie "a cancellazione del rumore". Un dispositivo di questo tipo produce un'onda simile ma opposta in presenza di un'onda sonora, facendo sì che le due si neutralizzino a vicenda. In generale, il principio è il seguente: un'onda sonora aggiunta a un'onda sonora simile ma opposta ci dà... silenzio.
Anche la luce si propaga per onde. Sarebbe possibile costruire anche una sorta di visore "a cancellazione di luce", uno strumento in cui le onde luminose si annullano a vicenda, in modo che la luce aggiunta alla luce produca... oscurità?
Tuttavia, duemila (!) onde luminose possono essere contenute in un singolo millimetro. Un campo in cui la luce venisse completamente estinta per interferenza distruttiva sarebbe probabilmente difficile da realizzare, ma diventerebbe anche estremamente instabile. La minima perturbazione può rompere un equilibrio così delicato e permettere alla luce di ripassare.
In ogni tempo e luogo, gli esperti affermano che l'uomo, tra gli altri esseri viventi, è circondato da un'aura sottile – l'anima sottile, come la chiamava l'apostolo Paolo. Per coloro che sono in grado di percepirla, essa si manifesta come una serie di strati eterei sempre più sottili attorno al corpo. Il primo, che potremmo definire lo strato etereo più "materiale", si trova proprio attorno al corpo biologico e ha solitamente uno spessore di pochi millimetri. La domanda, quindi, è se uno strato così sottile possa perturbare il fragile equilibrio dell'interferenza distruttiva. Supponiamo che questa sostanza nebulosa formi effettivamente un ostacolo alla luce che la attraversa, e che di conseguenza la luce venga rallentata anche solo di una frazione di lunghezza d'onda; allora quell'ostacolo annullerebbe la distruzione e diventerebbe quindi effettivamente visibile. Questa, almeno, è l'ipotesi.
Con questo pensiero in mente, ho trasformato il mio telescopio newtoniano in una sorta di "visore nero"; uno strumento che estingue la luce quasi completamente per interferenza distruttiva. Il mio specchio primario ha un diametro di 155 millimetri. Le difficoltà matematiche e tecniche che ho dovuto superare durante la sua costruzione non sono certo insignificanti, ma le tralascerò qui.
Quando il visore fu finalmente terminato, ho avvicinato la mano – o meglio, solo l'indice – all'immagine.
Uomo nella luce.
Ho avuto anche l'opportunità di filmare l'evento. Potete vedere il risultato cliccando sul link qui sotto. Il video dura circa trenta secondi.
Uomo nella luce.
Il video mostra inizialmente alcune volute colorate di aria che sale. La mia mano è effettivamente più calda dell'aria circostante, il che la fa sollevare. È evidente.
Poi passo all'interferenza distruttiva. L'immagine si oscura improvvisamente. Anche le volute colorate scompaiono. Ci sono delle ragioni per questo, ma non è facile spiegarle in questo breve testo. Successivamente, tengo entrambi gli indici davanti allo specchio e li muovo delicatamente su e giù. Prestiamo particolare attenzione alla banda luminosa, piuttosto definita, che circonda gli indici.
Come interpretare tutto questo ora? Non c'è quasi spazio per discussioni sui fatti. La risposta alla domanda se "qualcosa" si stia manifestando sembra essere un sonoro "sì". Ciò che mi aspettavo, e che è anche immediatamente evidente, è che la banda luminosa segue il movimento su e giù del dito con un leggero ritardo. Un po' come la fiamma di un fiammifero acceso che indugia quando lo si muove delicatamente avanti e indietro. I veggenti ci dicono che l'immagine di quella fascia intorno al dito, e il suo rallentamento con un movimento più rapido, corrisponde a ciò che percepiscono chiaroveggentemente.
Eppure, come già detto, questa immagine sarebbe solo un aspetto estremamente minuscolo dell'aura. La vera visione dell'aura, apprendiamo, richiede una forte concentrazione mentale, è molto più ricca e può essere praticata altrettanto bene, o a volte persino meglio, a occhi chiusi. Pertanto, è chiaro che, ad esempio, "guardare" nel passato o nel futuro, o esaminare ciò che si manifesta in altri luoghi chiaroveggentemente, non può essere affatto un processo ottico.
Riduciamo quindi al minimo l'importanza di questo esperimento. Come suggerito in precedenza, osservare quella fascia luminosa di per sé, senza collocarla all'interno di una visione del mondo o di una tradizione religioso-filosofica, non ci rende poi molto più saggi.
Tuttavia, se la inseriamo in questa prospettiva, potrebbe diventare il punto di partenza di una storia completamente diversa. Potrebbe ancora una volta essere un'indicazione dell'esistenza oggettiva e persino scientifica del corpo sottile, della nostra aura e delle forze ad essa inerenti. Questo mi sembra piuttosto significativo e, a mio avviso, giustifica qualsiasi ulteriore ricerca in questa direzione.
Tuttavia, lasciamo che ognuno abbia la propria opinione su tutto ciò. Anche coloro che non vedono in questo fenomeno altro che aria calda ascendente. Il che, per inciso, non è del tutto ingiustificato. I veggenti ci dicono che una polvere finissima fuoriesce costantemente dall'aura, un po' come il profumo di un fiore o il calore corporeo che il nostro corpo emana. È possibile delineare, in una certa misura, quella prima fascia luminosa dell'aura, ma ciò che le appartiene e ciò che non le appartiene non sembra, data la mancanza di una definizione precisa, evidente. Inoltre, questa ricerca – per quanto ne sappiamo – è ancora nelle sue fasi iniziali ed è naturalmente aperta al dibattito. Possiamo tuttavia sperare che le persone si avvicinino al fenomeno qui descritto con una mente aperta? "La materia sottile non deve esistere! Non può esistere!" è ciò che alcuni affermano. E questo ancor prima che venissero informati di questo esperimento. Probabilmente preferiscono di gran lunga attenersi a una visione della realtà strettamente materialistica e sensoriale. Intraprendere un percorso più olistico rappresenta davvero una sfida non indifferente.
E restiamo estremamente umili. Si tratta pur sempre di un progetto amatoriale di un appassionato del fai-da-te, non sempre particolarmente abile.
Come accennato, sarebbe senza dubbio affascinante proseguire tali esperimenti con specchi più grandi e a livello scientifico professionale. La precisione richiesta per queste configurazioni e il costo dei componenti superano rapidamente le capacità di un semplice appassionato. Ulteriori ricerche scientifiche sono certamente auspicabili. Tuttavia, la questione è meno semplice di quanto sembri. I grandi telescopi hanno specchi con superficie levigata parabolicamente, mentre gli specchi in grado di causare interferenza distruttiva devono essere sferici. Ciononostante, anche in questo caso sono ipotizzabili altre soluzioni. Tuttavia, approfondire questo aspetto ci porterebbe troppo lontano in questo testo introduttivo. Torneremo su questo punto in seguito.
Finora, alcune riflessioni sulle forze sottili e – con riferimento all'evento della Pentecoste – su una visione del mondo che voglia rendere giustizia a tali dati.
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